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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十一篇 變化為著建造, 第三十一篇 變化為著建造 包括 兩種建造的方法, 耕地與建築 是 我們越喫基督作我們生命的供應,就越 轉移到神的建築裡。我們首先是耕地為 著生產食物,我們藉著喫耕地的出產, 就被帶進建造裡。, 建造在惟一的根基上 是 我們在恢復裡絕不該立別的根基;我們 應當只在一千九百餘年前所立的根基上 建造。我們感謝主,因著祂的憐憫,祂 恢復了這惟一的根基。, 兩種建造的方法 是 我們建造召會,乃是用自己作材料。我 們既是建造的材料,就需要問我們是甚 麼材料?我們是木,還是金?是銀,還 是草?是寶石,還是禾秸?, 第三十一篇 變化為著建造 包括 耕地與建築, 第三十一篇 變化為著建造 是 保羅在三章九節往前說到召會是神的耕 地和神的建築。耕地當然是生命的事, 建築乃是生命的結果。神的建築完全是 在生命中並屬於生命的建築,因為這乃 是基督身體的建造。, 新陳代謝的過程 是 為著使我們所喫的食物成為我們的構成 ,就必須有新陳代謝的過程。聖經稱這 過程為變化。變化包含新陳代謝的改變 。因此,變化完全是新陳代謝的過程。 我們首先喫飯,經過一段時間之後,食 物被消化並被吸收。最終,被消化、被 吸收的食物成了我們這人的組織。這是 新陳代謝,就是變化。, 灌注與變化 是 在我們的基督徒生活中,我們不該想要 用屬靈的化妝品為自己加點顏色。反之 ,我們應該喫主。, 灌注與變化 是 召會不該是人買化妝品的地方,乃該是 主的餐館,使祂的子民可以在其中喫喝 。我們越喫基督,就越被變化。變化會 使我們成為榮耀的,使我們有主的形像 、祂顯出的樣子、祂榮耀的彰顯。, 耕地與建築 是 奶是植物生命與動物生命的產品,是從 喫草的母牛來的。奶是動物生命與植物 生命調和的產品。這兩種生命的調和也 產生肉類。若無動物的生命,我們就不 能有肉類。同樣的,若無植物的生命, 我們也不能有肉類,因為牛是以草為食 物的。, 耕地與建築 是 耕地不僅出產蔬菜─植物的生命,也出 產牲畜─動物的生命。我們在召會餐館 中必須喫植物的生命和動物的生命。, 建造在惟一的根基上 是 保羅在十至十一節直接、明確的說到基 督是根基。保羅在這裡指明他已經立了 基督為惟一的根基。, 第三十一篇 變化為著建造 包括 新陳代謝的過程, 兩種建造的方法 是 第一種方法是用金、銀、寶石建造;第 二種方法是用木、草、禾秸建造。這裡 有兩種建造的材料。金、銀、寶石是礦 物。木、草、禾秸與植物生命有關。, 耕地與建築 是 耕地與建築之間似乎沒有關聯。但如果 我們領會這裡的建築是生命的建築、在 生命中的建築,我們就會看見耕地與建 築之間有直接的關聯,美妙的銜接。耕 地的出產不是為著耕地本身,乃是為著 建築。在耕地所生長的出產乃是為著建 築。, 兩種建造的方法 是 對這問題,也許我們許多人會回答說, 我們正在變化的過程中。因此,就一面 說,我們是木也是金,是草也是銀,是 禾秸也是寶石。變化的過程已經開始, 但還沒有完成。我們都在變化的路上, 都在變化的過程中。, 灌注與變化 是 喫與變化有關。當食物經過喫、消化、 並吸收之後,新的本質就加到我們裡面 ,頂替並排除舊的本質。這是新陳代謝 的變化過程。喫的意義乃是:新的本質 加到我們裡面,排除舊的本質以產生新 陳代謝的變化。今天的基督徒非常忽略 這件要緊的事。, 建造在惟一的根基上 是 我們如何在根基上建造,就相當於我們 用甚麼建造。換句話說,按照聖經,建 造中所使用的材料就是我們建造的方法 。實際上,聖經很少注意技術或技巧, 但聖經相當注意材料。, 灌注與變化 是 喫主與接受祂的灌注非常有關係。實際 上,喫主耶穌就是讓祂藉著灌注進到我 們裡面。這清楚的啟示在新約中。按照 新約,我們與主的關係完全是屬靈生命 的事。, 耕地與建築 是 我題到這點,因為奶與肉都是基督作我 們生命供應的表號。主耶穌在約翰六章 四十八節說,『我就是生命的餅(另譯 )。』餅主要是由麵粉作的,而麵粉來 自植物的生命。但主耶穌接著說到這餅 就是祂的肉:『我所要賜的餅(另譯) ,就是我的肉,為世人的生命所賜的。 』這指明這餅不但是由植物的生命,也 是由動物的生命所組成的;這乃是肉餅 。這餅是兩種生命的產品與調和。